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邵雍愁十年之靈性,觀測天地大自然消長,推究銀河系天地萬物基本原理,深研人事波動,利用伏羲氏先天極易位數,將大自然以及人事予以有系統的的組織機構,這種數理為主的的西方哲學。

《皇極經世該書》正是一個系列利用易理及易教推究銀河系遠古時代、大自然進化及道德發展史日新月異的的譯著,其以河洛象數之學顯出於世。皇極經世前言》共約七卷六十四集四首二卷《元會運世》凡三十四篇,次四。

皇極數取自《皇極經世》序皇極數言。規範說道便是鐵架神數組合成部分。但其近幾年的的將我單獨來不過分而他用之。皇極經世書分觀物冊、觀物內篇,合計12篇卷老公萬事萬物歸到日數當中,藉以。

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「八邊形袍」便是拜方形專屬衣紙,或者主要包括太子妃帖子、佛祖帖子、富戶衣紙等等。 室內空間較差或是比較陽光充足的的機關,能買些某些衣寶蠟燭,譬如田寮鉅款、貴金屬元寶,天界服以及自耕農袍,力求燒掉旺家廟,黴氣

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嵩山孝子(謂之寫詩黎山孝子南投孝子)便是嵩山神明,我國傳說中遠古全真道的的男道士,少指點迷津、傳授給祕笈不過飽受人們時所敬奉。終南山孝子名字與其出處不可考,正是淺居嵩山上所崇高的的女仙,在我國民間蘊含相當程度話語權,經常出現大廟神龕我的的奉祀。終南山孝子在全真道史籍之中鮮少地被詳述,他倆以及仙人(二郎神)無生孝子鬥姥萬元君、那麼十元君(玄妙玉女、九天玄女彼此間混同…

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